五百释迦族人的前世今生这时,在场大众从地上起身,恭敬地绕佛三圈,顶礼佛陀的双足。其中有五百位释迦族青年来到阿难尊者面前,恭敬礼拜后说道:“尊者!您与我们同是释迦族人,唯独您具足智慧,能完整受持佛陀的教 ...
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五百释迦族人的前世今生 这时,在场大众从地上起身,恭敬地绕佛三圈,顶礼佛陀的双足。 其中有五百位释迦族青年来到阿难尊者面前,恭敬礼拜后说道:“尊者!您与我们同是释迦族人,唯独您具足智慧,能完整受持佛陀的教法,就像将清水倒入不同容器般自然承接。我们因过去罪业的障碍,不仅未能亲见佛陀庄严身相,连听闻佛法的机会都极其匮乏。” 说完这些话,众人不禁对着阿难悲泣落泪。 这时,佛陀以清净梵音对这群释迦青年及在场大众开示道:“诸位兄弟,请止住悲伤。往昔过去世,有佛名为毗婆尸如来出现于世间,度化众生。当其教化因缘圆满而入涅槃后,在像法时期有一位名为‘月德’的长者,他的五百个儿子个个聪慧博学,精通世间一切技艺学问,天文历法无不通达。 这位父亲深信佛法,常为儿子们讲解‘观佛心法’与甚深的‘十二因缘’。可惜孩子们听闻后心生怀疑,反驳道:‘父亲年事已高,恐怕是被出家人误导了!我们阅遍所有典籍都未见此说,这些理论究竟从何而来?’长者怜悯儿子们,只好暂时隐晦佛法不再多说。 后来这些儿子们同时罹患重病,父亲看他们命不久矣,就来到每个孩子床前含泪合掌说道:‘你们因固执邪见不信正法,如今被无常利刃切割身心,临终痛苦时将依仗什么?有佛世尊名为毗婆尸,你们应当至心称念。’ 诸子出于对父亲的敬重,开始称念‘南无佛’。父亲继续引导:‘你们当称念法宝、僧宝!’未等念满三遍,孩子们已命终。因称佛名号的功德,他们投生至四天王天。天福享尽后,往昔邪见的业力成熟,堕入大地狱受苦。狱中罗刹用烧红的铁叉刺瞎他们的双眼,极端痛苦中忽然忆起父亲当年的教诲,再次念佛,因这一念念佛的善根,得以脱离地狱转生人道,却仍贫困卑贱。 此后历经尸弃佛出世,他们仅闻佛名未见佛身;毗舍浮佛、拘楼孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛相继出世,他们都只能听闻佛名而无缘亲睹圣容。由于连续六佛时代皆种下闻佛名号的善因,今生得以与我释迦牟尼佛同生一世。虽然得生此世,我的身相具足金色光明,你们却见我如枯瘦婆罗门;我的真身如纯金闪耀,阎浮提黄金都不能比拟,你们眼中却只见炭黑之相。” 佛陀对释迦青年们开示:“你们现在应当至心称念过去佛名号,虔诚礼拜,同时称念你们父亲之名敬礼往圣。也当称念我的名号顶礼于我,更当敬礼未来弥勒佛。要在佛前发露往昔邪见罪业。如今现前有僧团大众,你们应当向清净僧众忏悔业障。” 这些青年当即在佛法僧前五体投地,如高山崩塌般至诚忏悔。通过忏悔,他们心眼顿开,亲见佛陀金色身相如须弥山辉映大海,庄严无比。心生大欢喜时向佛禀白:“世尊!我们终于得见佛陀三十二相、八十种好,真金色身每一相好都绽放无量光明!” 话音未落,即刻证得须陀洹果。他们向净饭王请求:“我们愿在佛法中出家修道!”国王慈谕:“你们应当亲自祈请佛陀。” 众人来到佛前恳求出家,佛陀告言:“善来比丘!”刹那间须发自落,袈裟自然著身,众人合掌称念“南无佛”,未及抬头已证阿罗汉果,具足三明六通。 佛陀问父王:“大王可见这些释子通过忏悔灭罪成道?”净饭王回答:“确实见证!”佛陀开示:“这些比丘往昔因恶心谤法,仅凭为父念佛的善根,生生世世得闻诸佛名号,直至今生值遇我出世。因见佛身、遇僧团、闻法要,至诚忏悔消除业障,终证圣果。” 最后佛陀嘱咐阿难:“我涅槃后,若诸天世人称念我名及诸佛圣号,所获福德无量无边。更何况能系心忆念诸佛者,怎会不能净除一切障碍呢?” ——译自《观佛三昧海经》 核心解读 1、临终最为关键 五百释子往昔毁谤佛法,心存邪见,临终时因父亲引导念“毗婆尸佛”,得以往生了四天王天,成为天人。 临终是一个人一生修持最为关键的时刻,如毕业升学考试。如果平常行善念经咒,临终若心存恶念邪念,依然有堕落的可能。 如阿育王,临终一怒,堕为湖中大蟒,后转生到兜率天。 因此,临终弥留之际,引导念佛无比重要,至少可以往生善道。 2、福尽还堕落 有些人热衷于找人观察前世,一听闻前世来自天界,就沾沾自喜。其实无始轮回以来,谁不在六道待过?何况天人死后去向,一言难尽。 有的天人天福极大,下生人间犹如国王。供养修持地藏法者即是如此,往生天界后,福尽下生时,不失为国王、具大富贵者。 有的天人由于前世的恶业成熟,直接堕入三恶道。 前世是天人,并不值得骄傲,有些畜生、饿鬼或者地狱众生,前世也是天人。 3、发露忏悔是可灭重罪 对僧团、大众、善知识,或者佛菩萨像前、空处,说出自己的罪过,至心忏悔,可以迅速灭除重罪、恶业。佛劝说五百释子去向僧团忏悔,即是此理。 4、称念佛名号,可成解脱远因 我非常推荐大家,每天念诵的功课中,一定要有诸佛名号。《地藏经》《大吉祥天女百八名经》皆有佛名。 《地藏经·第九品》可谓是此经之精髓,在忉利天法会中,地藏菩萨出场说法时,为何偏偏演说诸佛名号?大有密意!地藏菩萨在为众生创造解脱得度之因缘。 称念佛名者,会获得无量无边的福报,你未必今生就能发财改命,但是这个金刚种子一旦种下,未来你一定会见佛,闻佛说法而解脱。这颗念佛的种子,未来一定会发芽成熟。 五百释子过去世还不是专念,只是念念而已,六尊佛出世皆能闻佛名,到释尊出世时证道。 为什么历经七佛才能证果?主要是因为他们非专念佛,而且毁谤正法,恶业也比较重,障碍了他们的善根因缘。 南传佛教的孙伦禅师,上个世纪证四果阿罗汉,因在于迦叶佛时代,他作为一只鹦鹉,衔果子供养迦叶佛,发愿证道。 现在大家未能见佛,今生念佛、持戒、修功德,障轻者未来会有部分人于弥勒佛时代证果,障重者则可能贤劫多尊佛出世之后才能证果解脱。 就现世而言,念佛得福报,得加持,可满愿。所以希望大家每天记得称念佛名。 推荐念诵的佛名集,如药师七佛名、地藏经中的诸佛名、大吉祥天女百八名经中的诸佛名、百佛名经…… 念佛得无量无边的福报,这个“无量”,不是说你念了就一定升职发财,或者成为人上人,而是这个福报会延续生生世世,令你在未来的某一世,遇佛解脱。虽然过程不乏黑暗,但终点会无比光明和美好! |
